فتقدمتم على سِيْسَائكم * رحلةً فيها اغترار وانهيارُ ن [ سِيناء ] : قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع : طُورِ سِينَاءَ « 1 » بكسر السين وهو رأي أبي عبيد ، والباقون بالفتح . * * * و [ فِعَلاء ] ، بفتح العين ر [ السِّيَراء ] : الخالص من البرود ومن كل شيء . وقال أبو زيد : هي برود يخالطها الحرير . وحُكي عن الفراء أنها نبت شبهت به الثياب ، وفي الحديث « 2 » : قال النبي عليه السلام لعلي في برود سِيَراء : « اجعله خُمُراً واقسمه بين الفواطم » . قال ابن قتيبة يعني بالفواطم : فاطمة بنت النبي عليه السلام ، وفاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب ، ولا أعرف الثالثة . * * * فِعْلِياء ، بكسر الفاء واللام ممدود م [ السيْمِياء ] : السِّيمى ، قال « 3 » : غلام رماه اللّه بالحسن يافعاً * له سِيمِياءٌ لا تشقُّ على البَصَر * * *

--> ( 1 ) سورة المؤمنون : 23 / 20 ، وتقدمت قبل قليل ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 3 / 463 ) . ( 2 ) أخرجه مسلم في اللباس ، باب : تحريم استعمال إِناء الذهب والفضة للرجال والنساء ، رقم ( 2071 ) والحديث بلفظه وقول ابن قتيبة وغيره في الفائق للزمخشري : ( 2 / 214 ) ، وفي النهاية : ( 2 / 433 ) . ( 3 ) البيت من مقطوعة تنسب إِلى عويف القوافي في مدح عبد الرحمن بن محمد بن مروان ، وتنسب أيضاً إِلى ابن عنقاء الفزاري في مدح ابن أخ له . انظر الأغاني : ( 19 / 208 ) ، والخزانة : ( 10 / 451 - 452 ) ، واللسان ( سوم ) . وعويف القوافي هو : عوف - ويقال عويف - بن معاوية بن عقبة الفزاري ، شاعر معروف من شعراء الدولة الأموية ، كان من أشراف قومه بالكوفة توفي نحو سنة ( 100 ه‍ ) ، ولقب عويف القوافي لقوله : سأُكْذِبُ من قد كان يزعمُ أنني * إِذا قلتُ قولًا لا أُجِيدُ القوافيا وابن عنقاء : شاعر مغمور يقال إِن اسمه أسيد بن بجرة وقيل : إِن أسيداً لقب له واسمه قيس بن بجرة ، وعنقاء هي أمه ، وذلك كما في الخزانة : ( 10 / 451 ) .